偈六十九首·十四讲解

这首偈颂是释道宁禅师在上堂说法时，针对当时丛林中学人对不同宗派、不同祖师禅风产生分别执着而作的慈悲开示。

讲解时可从三个层次入手：第一层（前六句）是“破执”。禅师指出，从马祖道一到云门文偃，从盘山宝积到明教契嵩，这些古德各有其接引风格，但都不过是应机说法，如同对症下药，药无贵贱，愈病则良。修行者不应在形式上分别优劣，否则便背离了禅宗“不二”的根本精神。

第二层（中四句）是“立行”。破除了对宗派形式的执着后，真正的修行该落在何处？禅师以“入鄽不露迹”说明，真正的功夫不在深山枯坐，而在红尘历事练心，随缘不变。又以“浅种深耕”的农事作喻，强调修行没有捷径，需要日积月累的实修功夫，待到时节因缘成熟，自然功不唐捐，收获道果。

第三层（末四句）是“显境”。这是禅师自述或为学人描摹的理想修行境界：端坐于道场之中，任凭四方衲子往来议论，内心毫无疑惧；日头高了，只安然吃一钵饭，对于世间关于禅道是非的争论，全然不放在心上。这种“不知”并非愚昧无知，而是超越了二元对立后的大智慧、大自在，是一种“无心合道”的自然境界。

整首诗既是批判性的破邪显正，又是建设性的指归实修，充分体现了释道宁禅师作为一代宗师的智慧与慈悲。