答孔平仲二偈·零古诗赏析

出自《答孔平仲二偈·零》,作者苏辙

鉴赏全文

这首六言(或七言)偈语诗虽短,却包含深刻的佛学思辨。首句“龟毛兔角号空虚”借佛经中著名的比喻,指出世间凡夫所争论的“有无”概念,如龟毛兔角一般本无实质,仅是名言假立。第二句“既被无收岂是无”是一个逻辑翻转:如果龟毛兔角被判定为“无”(无法收摄),那么这种“无”本身是否就是一种绝对的空无?苏辙在这里暗示,执著于“无”同样是一种边见。
后两句“自有真无遍诸有,灯光何碍也嫌渠”是全诗的精髓。“真无”即佛教所说的“真空妙有”——它不是虚无,而是贯穿于一切现象中的真实本性。诗人用“灯光”作喻:灯的光明与所照之物不相妨碍,圆融无碍。同样,“真无”与“诸有”并非对立,而是相即相入。最后“也嫌渠”带着反问的机锋,批评那些将“空”与“有”割裂、嫌弃“真无”遍在的人。整首诗通过否定之否定,破除对“空”“有”的分别执著,体现了禅宗“不落二边”的中道智慧。

作者简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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