答孔平仲二偈·零古诗注解

出自《答孔平仲二偈·零》,作者苏辙

鉴赏全文

  • 龟毛兔角:古代成语,指现实中不存在的事物(龟无毛,兔无角)。佛教中常用来比喻有名无实、因缘假合的概念,或戏论、空谈。
  • 号空虚:被称为虚幻、空无。“号”即号称、称谓。
  • 无收:没有实际的收摄、没有实体可得。指龟毛兔角无法被拥有或抓住。
  • 岂是无:难道就是纯粹的“无”吗?此处探讨“无”与“空”的辩证关系。
  • 真无:佛教哲学中的“真空”或“真如”,并非断灭空,而是超越有无对立的绝对实相。
  • 遍诸有:遍及一切“有”的现象(三界二十五有,泛指一切存在)。
  • 灯光何碍也嫌渠:“渠”是代词,指代“灯光”或前文的“真无”。意为灯光照耀万物时,灯光与万物互不妨碍,为何还要嫌弃灯光(或真无)的存在呢?

作者简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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