偈颂六十五首·1118讲解

这首偈颂是释普济借“白鹤五通贤圣”之说，向学人开示“不著相”的禅法。开头看似在谈论神通圣贤的喜怒无常，实则是以圣贤的“不可捉摸”来反衬向外求法、求神通的不可靠。接着用“闻名不如见面，见面依然错认”这一对矛盾，强调即使面对面，若以分别心去看，也看不清本质——正如禅宗所言“识得自性，方见本来”。

“从来与渠水米无交”一句陡转，禅师表明自己与这些外相毫无瓜葛，意在截断学人对神圣、奇异现象的攀附心。“年年今日，钵盂安柄”暗指法会仪式中可能存在的形式主义，警示不可因循旧例而忘了本心。最后以“鸡不吃谷，肫里有病”这一俚语作结，将深奥的佛理落地为生活常识：如果行为反常（如鸡不吃米），定是内在有毛病。同样的，众生之所以认错圣贤、执着名相、行为颠倒，根源在于内心有“病”——即贪嗔痴无明。整首偈颂层层递进，从破外相、破名相、破仪轨，最终回归到治“心病”，体现了禅宗直指人心、见性成佛的宗旨。