偈颂八十五首·112知识点

出自《偈颂八十五首·112》,作者释妙伦

鉴赏全文

1. 偈颂:佛教禅宗用来表达禅理、开示学人的诗歌体裁,不拘格律,语言通俗,多含机锋。
2. 自作自受:佛教“因果报应”观念的形象化表达,此诗中“自把砖掷”与“自打头”形成直接的因果链,喻指众生一切苦乐皆由自心造作。
3. 禅宗“回光返照”:指不向外攀缘,转而向内观照自心。诗末“自著摩挲归去休”即暗示向外求法终无益,唯有返照自身、自歇其心。
4. 临济宗家风:释妙伦属临济宗,该宗常用棒喝、反常规言行截断学人妄念。此诗看似荒诞,实则是一则“抛砖自击”的禅门公案式教化。

作者简介

释妙伦

夜叉心,菩萨面。动则云翻大野鬼悉惧闻,静则练绕长溪人皆喜见。有一道迷魂咒,三千里外学念者也灵验。

古诗 135名句 267