偈颂七十一首·111112古诗赏析

此偈以二十字浓缩了禅宗不二法门的精髓。首句“权实双行”打破权与实的对立，显示佛法的圆融无碍；次句“主宾互立”点出禅门问答中主客互换、教学相长的生动情境，否定任何一方的固定主宰地位。后两句“拿空塞空，以的破的”更显奇崛，以两组矛盾统一的意象勾勒出禅者超越有无、能所、主客后的自在境界。“拿空”是妙用，“塞空”亦是妙用；“的”既是所破，亦是能破——这种自我指涉的悖论式表达，恰是禅宗“不立文字”又“不离文字”的典型语言风格。全偈对仗工稳而意蕴深长，在简劲的节奏中透出透脱自在的禅机。