偈颂一百六十首·零讲解

这首偈颂是宗杲禅师对语言与禅悟关系的精妙开示。从字面上看，它似乎在讨论文章创作：当文章尚未形成华丽的辞藻（文彩未彰）时，其内在的思想情感（消息）其实已经有所流露；而当文章辞藻华丽、形式完美（文彩既彰）时，其核心意旨反而更加明确，无法被掩饰。然而，置于禅宗语境下，这里的“文彩”更象征着一切语言文字、思维分别，“消息”则指人人本具的佛性、真如或禅机。禅师意在告诉学人：真如之理虽超越言语，却并非遥不可及，在妄念未起、言语道断之际，它本自现前；而一旦施设语言文字，也并非是对真理的遮蔽，若能善用，恰恰能更清晰地指示出悟道的方向。这既是对执著于文字者的破斥，也是对完全否定文字者的警醒，体现了大慧宗杲圆融无碍的禅法风格。学人应透过文字，参究话头，生起疑情，从而亲证“消息”本露、不假外求的境界。