偈古诗赏析

出自《偈》,作者释心月

鉴赏全文

此偈层次分明,层层递进,展现从下手用功到最终彻悟的完整禅修路径。首二句标宗:超越善恶分别之念,是为最上言句;内不循心、外不逐境,是为真实安住。此为见地之确立。三、四句示功夫:在“寂寂”中不失“惺惺”,定慧等持;又须时时“退步”,不向外觅,返照自性。此乃绵密保任之功。五六句言久久行持:纵使三十年不懈,欲觅此自性却了不可得。此正显自性本空、无有实法可得,契合般若中观。末句最为警策:于“觅无处”猛然回光,双眉陡聚,活画参禅人疑情顿起、欲罢不能之状。全偈由理入行,由行至证,而证处又翻出无限生机,将禅宗“无门为法门”的旨趣与“大疑大悟”的参究精神融为一体,语简意深,机锋峻利。

作者简介

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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