五日知识点
鉴赏全文
端午节习俗：端午节又称端阳节、五日节，是中国的传统节日。习俗包括纪念屈原、赛龙舟、吃粽子（角黍）、挂菖蒲艾草、饮雄黄酒等。诗中“湘魄”“黍粽”“蛟窟”均与此相关。 历史典故：倒载醉襄阳，指西晋名将山简镇守襄阳时，常因饮酒而倒戴头巾，醉态可掬。这一典故后来形容名士风流、放诞不羁的生活态度。 宋元易代背景：仇远生活在宋末元初，他的许多作品都流露出对故国的眷恋和对新朝政治的不满，以及对遗民心态的复杂呈现。这首诗的怀古与务实倾向与此背景密切相关。 意象分析：诗中“栽葵圃”中的葵有向日之性，古代常喻忠诚；“打麦场”代表农事劳作与民生根本；“丹井”与“墨池”分别象征着道教修炼与文采风雅，体现了诗人多层面的精神追求。 现实主义倾向：诗尾句“枉将黍粽沉蛟窟，移与江村饷水荒”是典型的现实主义笔法，强调实用济世、关注民生疾苦，与当时文人空谈义理、流于形式的风气形成鲜明对比。
作者简介
仇远
仇远（1247-？）字仁近，一字仁父，号山村，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳间与白挺同以诗名，人谓之仇白。张雨、张翥、莫维贤皆出其门。宋亡后，《乐府补题》及月泉吟社皆有其诗词。大德九年（1305），为溧阳州学教授。方回《桐江续集》卷三四《送仇仁近溧阳教序》曰：「吾友山村居士仇君远仁近，受溧阳州教，年五十八矣。」寻以杭州知事致仕，自号近村，又号山村民。延祐七年（1320）张翥作《最高楼·为山村仇先生寿》词云：「方寸地，七十四年春。」盖享高年据冯登府《无弦琴谱跋》，仇远家馀杭后垕上之仇山，高文简为作《山村图》。后居虎林白龟池上。晚，归老西湖，偕林昉、白龟池、吴大有、胡仲弓辈七人，以诗酒送年。卒葬杭州北山栖霞岭下。有《金渊集》六卷，《仇山村遗集》一卷。词有《无弦琴谱》二卷，刻于《疆村丛书》。尝为张炎《山中白云词》作序，自谓「词尤难于诗」。「予幼有此癖，老颇知难，然已有三数曲流传朋友间，山歌村谣，岂足与叔夏词比哉。」