五日古诗注解
鉴赏全文
- 五日：指农历五月初五，即端午节。
- 湘魄：指屈原。屈原投湘江支流汨罗江而死，故称其魂魄为“湘魄”。
- 楚泽芳：楚地水泽的芬芳。借指屈原高洁的品德和《楚辞》的芳韵。
- 倒载醉襄阳：用晋代山简镇守襄阳时，常醉酒倒戴头巾的典故，形容放达不羁的豪饮之态。
- 栽葵圃：栽种葵花的园圃。葵有向日特性，此处可能暗喻忠心或日常农事。
- 宿雨：下了一整夜的雨，或指久积的雨水。
- 打麦场：打麦脱粒的场地，指农忙时节的劳作场所。
- 龙去涎留：传说中龙离去后留下的涎水，此处暗指端午节相关的龙图腾或龙舟竞渡后的痕迹。
- 丹井：炼丹取水的井，也泛指水质清澈的井，这里呼应道教或隐逸意象。
- 燕归泥落：燕子归来筑巢，衔泥时掉落泥块，引发下文墨池香的联想。
- 墨池：洗笔的水池，象征文人雅士的居所或文化传承。
- 黍粽：用黍米包裹的粽子，即粽子。古时端午节以竹筒或黍叶盛米投水祭屈原。
- 蛟窟：蛟龙的巢穴，指投粽祭祀水中蛟龙或神灵之处。
- 饷水荒：接济、供给遭遇水荒（缺水）的村庄。“饷”有馈赠、赈济之意。
作者简介
仇远
仇远（1247-？）字仁近，一字仁父，号山村，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳间与白挺同以诗名，人谓之仇白。张雨、张翥、莫维贤皆出其门。宋亡后，《乐府补题》及月泉吟社皆有其诗词。大德九年（1305），为溧阳州学教授。方回《桐江续集》卷三四《送仇仁近溧阳教序》曰：「吾友山村居士仇君远仁近，受溧阳州教，年五十八矣。」寻以杭州知事致仕，自号近村，又号山村民。延祐七年（1320）张翥作《最高楼·为山村仇先生寿》词云：「方寸地，七十四年春。」盖享高年据冯登府《无弦琴谱跋》，仇远家馀杭后垕上之仇山，高文简为作《山村图》。后居虎林白龟池上。晚，归老西湖，偕林昉、白龟池、吴大有、胡仲弓辈七人，以诗酒送年。卒葬杭州北山栖霞岭下。有《金渊集》六卷，《仇山村遗集》一卷。词有《无弦琴谱》二卷，刻于《疆村丛书》。尝为张炎《山中白云词》作序，自谓「词尤难于诗」。「予幼有此癖，老颇知难，然已有三数曲流传朋友间，山歌村谣，岂足与叔夏词比哉。」