水调歌头知识点

出自《水调歌头》,作者夏元鼎

鉴赏全文

内丹三要:指精、气、神,是道教内丹学的核心概念。认为人身有三宝,即精、气、神,修炼内丹就是通过特定的方法将后天耗散的“精、气、神”返还为先天之“元精、元气、元神”,使之凝结成丹,从而延年益寿乃至长生久视。精是基础,气是动力,神是主宰。

金精与木:在内丹修炼的五行理论中,肺属金,其精华为“金精”;肝属木,主生发,常比喻为人的真性。将“金精”纳入“木”中,暗合了五行相生的原理(金克木,但在此处为“金反入木”,有调和、逆转、提炼之意),象征着将后天的元精与先天的真性融合,是炼精化气、炼气化神过程中的关键步骤。

上天梯:这是一个比喻,形象地描绘了通往得道成仙的路径或方法。在修炼中,它可能指代正确的丹诀、师传的口诀、或自身的悟性与根器,是超脱生死、实现精神与肉体双重超越的必要凭借。

作者简介

夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。  生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符,尝游祝融峰,自云遇仙人指授,因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。夏元鼎能词,著有蓬莱鼓吹一卷,《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书,真德秀为之序,《度上腐谈》并传于世。夏元鼎又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦,奔走燕齐间,年届五十,方

古诗 58名句 159