水调歌头古诗赏析

出自《水调歌头》,作者夏元鼎

鉴赏全文

这首词是一篇典型的道教内丹修炼诗,其艺术特色在于将抽象的丹道理论转化为生动具体的意象群。上片开篇即点出“神气精”为炼丹大药,却慨叹世人无知,为全篇定下高深的基调。随后“气随精化,神逐气无归”形象地描述了精气神三者的动态关系,警示人们若不知收摄心神,便会神气涣散。接着笔锋一转,批判世人因心地不明、业识深重而迷失“上天梯”,沉沦生死,与“今古多豪杰”形成对比,增强了警世的力度。

下片则运用了更为鲜明的象征手法。“树头珠”、“潭底日”这些瑰丽的意象,隐喻着修炼过程中体内显现的玄妙景象与关键节点。作者指出只要“识破”这两般“金机”,便能明心见性,对性命之道不再疑惑。最后,“活捉金精入木,炼就当初真一”以动感的画面描绘了炼丹的核心过程——擒拿元精,与本性合一,炼成先天真一之气。结尾的“方表丈夫儿”、“端的世间稀”充满了得道者的豪情与自信,使整首词在神秘的宗教体验之外,更洋溢着一股超凡脱俗的人格力量。

作者简介

夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。  生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符,尝游祝融峰,自云遇仙人指授,因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。夏元鼎能词,著有蓬莱鼓吹一卷,《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书,真德秀为之序,《度上腐谈》并传于世。夏元鼎又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦,奔走燕齐间,年届五十,方

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