水调歌头古诗注解

出自《水调歌头》,作者夏元鼎

鉴赏全文

  • 神气精三药:指道教内丹修炼的三大要素,即精、气、神,被视为修炼长生之药的三种基本物质或能量。
  • 气随精化:指气是从精中化生而来,体现了精为气之母的关系。
  • 神逐气无归:如果神只知追逐气而不知收敛,最终会导致神气涣散,无所归依。
  • 心地不明天巧:心地不明,就不能领悟天地自然造化的玄妙机巧。
  • 业识更缠地网:业,指业力;识,指心识。指被前因后果的业力和世俗的见识所缠绕,如同陷入地网。
  • 上天梯:比喻通往得道成仙、超凡入圣的途径或阶梯。
  • 树头珠,潭底日:都是内丹修炼中的隐喻。“树头珠”可能喻指上升的精华或真炁;“潭底日”则常喻指坎水之中的真阳,即肾水中蕴藏的元阳。
  • 金机:指金丹修炼的关键或玄机。
  • 活捉金精入木:金精,指肺金之精华或元精;木,指肝木,代表东方,在修炼中常比喻为性。此句意为将元精纳入丹田,与真性融合。
  • 真一:即真一之气,或指先天混元一炁,是炼丹的终极材料。
  • 丈夫儿:对修炼有成的大丈夫的称谓,强调其超凡脱俗的英雄气概。
  • 玄中趣:指玄妙深奥的道趣或旨趣。

作者简介

夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。  生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符,尝游祝融峰,自云遇仙人指授,因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。夏元鼎能词,著有蓬莱鼓吹一卷,《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书,真德秀为之序,《度上腐谈》并传于世。夏元鼎又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦,奔走燕齐间,年届五十,方

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