念奴娇讲解

出自《念奴娇》,作者叶梦得

鉴赏全文

这首《念奴娇》可以看作叶梦得版的《归去来兮辞》。

第一部分(上阕):写“归心”。词人开篇即说,越靠近故乡,越能理解陶渊明当年归隐时那种超脱、自在的心情。他想象着,虽然秋天已深,但故乡的松菊小径还在,孩子们会在门口迎接,自己可以过着抚琴读书、有酒盈樽的闲适生活。这里充满了对田园生活的美好憧憬。

第二部分(下阕前半):写“归恨”。词人的思绪从美好的想象拉回到残酷的现实。他想到自己像浮萍断梗一样漂泊天涯,走遍了大半个中国,最终却辜负了故乡的田园。一个“空负”,道尽了无限的心酸、自责与悔恨,这是对前半生仕途奔波的否定。

第三部分(下阕后半):写“归境”。既然已经归来,那么未来何去何从?词人给出了答案:就在这狭小的屋子里,倚着南窗,安然度日。他看到“倦鸟知还”,这既是景语,也是情语,暗示自己就是那只倦鸟。黄昏时分,晚云与山气交织,这宁静而充满意境的景色,让他瞬间领悟到了人生的“真意”——那就是回归自然、回归本心。这种意蕴,已经超越了言语所能表达的范畴。

整首词由“向往”到“悔恨”再到“安顿”,情感脉络清晰,层层递进。它不仅是叶梦得个人心境的写照,也代表了宋代士大夫在经历仕途挫折或社会动乱后,普遍向往的一种精神归宿——在田园中寻得内心的平静与自由。

作者简介

叶梦得

叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

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