上已领客古诗注解
鉴赏全文
- 流觞：古人每逢三月上旬的巳日（三国魏后固定为三月初三），集会于曲水之旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁面前，谁即取饮，叫做“流觞”，是上巳节的一种活动。
- 元已：即上巳，农历三月初三。
- 山阴坐上皆豪逸：指东晋永和九年（353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一位名士在会稽山阴（今浙江绍兴）的兰亭举行修禊事，流觞赋诗，王羲之为之作《兰亭序》，称“群贤毕至，少长咸集”。豪逸，指豪放超逸的人。
- 长安水边多丽人：语出唐杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。” 描写唐代长安（今陕西西安）曲江池畔，贵族女子春日游宴的盛况。
- 韩婴何凭指溱洧：韩婴，西汉学者，著有《韩诗外传》。《诗经·郑风·溱洧》描写了郑国三月上巳日，青年男女在溱水和洧水边祓禊、相约游玩的场景。韩婴可能将此诗与上巳节联系起来，故诗人发问其依据何在。
- 束晳胡据诬周秦：束晳，西晋学者。晋武帝曾问三月三日曲水流觞的由来，束晳回答说是周公、秦昭王时就有此俗。诗人认为其说法缺乏确凿依据，故称其“诬”。
- 鳦降祠高辛：鳦，即燕。高辛，即帝喾。传说帝喾的妃子简狄吞玄鸟（燕子）之卵而生契（商朝始祖）。《诗经·商颂·玄鸟》有“天命玄鸟，降而生商”之句。
- 援引诗生民：《诗经·大雅·生民》讲述了周始祖后稷诞生的神话，其母姜嫄因踩了天帝的脚拇指印而怀孕。古人常以这些神话来解释上巳节求子的习俗。
- 予尝妄意已为火：这是诗人自己对上巳节起源的推测。他认为“巳”在五行中属火。
- 寅居汉津火所畏：寅，地支之一，与春季相配。汉津，指银河。古人认为天象与人事相关，这里是一种阴阳五行学说的推演，认为火需要水的克制，所以要在水边举行仪式。
- 三三欲解阳德屯：三三，指三月三日。阳德，阳气。屯，艰难、困聚。意为三月三日是为了解除阳气的困顿，使其畅达。
- 沂泗上，回瓢点瑟看长春
作者简介
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。庆元五年（1199年）进士，授签书剑南西川节度判官。历任国子正、武学博士、试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字，出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。起知汉州、眉州。嘉定四年（1211年），擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。嘉定十五年（1222年），召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。宝庆元年（1225年），遭诬陷后黜至靖州居住。绍定五年（1232年），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（1234年），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事之职督视江淮京湖军马。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太...