洞仙歌古诗赏析

出自《洞仙歌》,作者朱敦儒

鉴赏全文

这首《洞仙歌》是朱敦儒狂放不羁、超然物外人格的生动写照。上阕开篇即以“风流老峭,负不群奇表”勾勒出一个风骨不凡的主人公形象,其超凡脱俗不是后天习得,而是天生成佛的根器。“弹指超凡怎由教”一句,充满了自信与对世俗教化体系的轻视。接着,“把俗儒故纸,推向一边”,更是以决绝的态度摒弃了儒家经典和世俗学问,要到“三界外”寻找精神的真谛,这种对现实的否定和对超脱的渴望,带有鲜明的禅宗色彩。

下阕笔锋一转,谈到尘缘与功名。词人认识到尘缘难躲,即便面对“宰官”与世俗的“苦行公心”,也视功名富贵为寻常之物。他追求的是“越古超今神妙”的至高境界,这种境界超越了世俗的价值评判。结尾“待接得,众生总成佛,向酒肆淫房,再逞年少”,是全词最奇特、最狂放之处。他将普度众生的宏愿与回归最污秽的“酒肆淫房”并置,这并非堕落,而是大彻大悟后的游戏三昧。如同佛家“烦恼即菩提”,在经历了超凡入圣的修行后,再入凡尘,以少年的风流姿态行度世之举,寓意着真正的解脱是心无挂碍,即世间而出世间。全词语言峭拔,意象奇特,展现了朱敦儒后期词作中独特的狂禅风味和道家逍遥。

作者简介

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

古诗 350名句 878