芗林五十咏·岁寒亭讲解

同学们好，今天我们来一起学习杨万里的这首《芗林五十咏·岁寒亭》。这首诗虽然短小，但理解起来可能需要我们抓住几个关键的词语。

首先看题目，“岁寒亭”，这是一个亭子的名字。看到“岁寒”两个字，我们就要想到《论语》里的那句话：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”所以，这个亭子本身就带着一种关于“坚贞”、“气节”的文化意味。

我们来看诗句。第一句“冷笑元无味”，诗人把亭子周围耐寒的植物（可能是松，也可能是梅）当作人来写，说它在那里“冷笑”。笑什么？笑世间的冷暖？但它自己觉得这笑其实也没什么具体的味道。“元无味”，就是这个意思。这就像是一个品格高洁的人，他对于世俗的一些东西，是淡漠的，是不屑于去追求的，所以在他看来，那些繁华热闹其实很“无味”。

第二句紧接着解释原因，“孤高别有心”。因为它有一颗“孤高”的心。“孤高”不是孤独，而是一种独立、不随波逐流的高尚品格。“别有心”就是它有自己的想法，自己的追求，和一般人不一样。这两句合起来，就为我们塑造了一个外表冷漠（冷笑）、内心却有着坚定追求（孤高别有心）的形象。

那么，谁能理解它呢？这就引出了后两句：“谁将桃李眼，雪里解相寻。”大家想一想，“桃李眼”是什么眼？是春天里看桃红李白、争奇斗艳的眼睛。这是一种世俗的眼光，喜欢热闹、喜欢鲜艳。可是，这株在风雪中“冷笑”的植物，它不开花，或者花开得素淡，甚至只是青松的绿色，用惯看桃李的眼睛是发现不了它的美的。

所以诗人用一个问句：“是谁”，将那双看惯了桃李的眼睛，转过来，在这冰天雪地里，懂得来寻觅（它）呢？这个问句，既是在问，也是在感慨。感慨能欣赏这种“孤高”之美的人太少了，就像在寒冷的冬天来逛这个亭子的人一样稀少。但同时，如果有人来了，那个人一定是个“解人”，是个知己。

整首诗，诗人通过“岁寒亭”这个场景，借物喻人。他赞美的是那种在严酷环境下依然保持本色、不媚世俗的品格，也含蓄地表达了对这种品格的向往，以及对知音的渴望。希望大家以后在欣赏春天的桃李时，也能想起冬天里那些“冷笑”却“别有心”的景物，它们同样，甚至更值得我们去品味。