万年山知识点

出自《万年山》,作者高似孙

鉴赏全文

1. 高似孙:南宋著名学者、目录学家、诗人,字续古,号疏寮,浙江鄞县(今宁波)人。他学识渊博,著述甚丰,除诗词创作外,在目录学、方志学领域成就突出,编纂有《剡录》(为嵊县志书)、《史略》、《子略》等重要著作。其诗风以清丽工巧见长,尤擅描绘山水景物。

2. 天台山与佛道文化:万年山地处浙江天台山山脉。天台山是中国佛教天台宗的发源地,也是道教南宗的祖庭,在宗教史上地位极高。诗中的“蓬莱图”、“羽客”、“神僧”、“佛界”等意象,均反映了这座名山深厚的佛道交融文化背景,是古代文人墨客寻仙访道、寄托林泉之思的理想之地。

3. 典故运用:诗中“支公钱”与“庞翁榻”均用典。“支公”指东晋高僧支遁,他不仅佛法高深,且喜爱山水,与当时名士交游,其故事常被后世文人用来指代超脱世俗的雅事。“庞翁”指唐代著名在家居士庞蕴,他以参禅悟道、机锋敏捷著称,全家均悟道,其故事象征着参透禅机、获得心灵解脱的至高境界。诗人用这两个典故,意在表达自己对精神知音和理想归宿的渴求。

4. 山水诗的写景手法:本诗展现了宋代山水诗高超的写景技巧。既有“依松屈曲”、“香深沍”的细致入微,又有“山奔万马”、“泉吼晴雷”的磅礴气势;既有“阴磴遗雪”、“阳崖拔树”的时空对比,又有“玉女跪”、“胡儿踞”的动态描绘。动静结合,远近交错,视听交融,共同构建出一个立体、生动、富有灵性的山水世界。

作者简介

高似孙

高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。

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