严氏古琴讲解

艾性夫的《严氏古琴》是一首典型的咏物言志诗。表面上看，诗人是在吟咏一张名为“严氏”的古琴，描述了它的材质（枯桐）、音色之妙（入碧虚，引凤舞），并对其真伪发表了见解。但诗歌的核心并不在于琴本身，而在于琴所承载的文化记忆和诗人的现实情感。

这首诗的结构非常清晰。前四句通过联想，将古琴与上古圣王舜帝联系起来。一张看似不起眼的枯桐琴，在诗人眼中却能引动百兽凤凰，因为它身上附着了圣王时代“乐与政通”的理想色彩。第五、六句是过渡，诗人跳开琴的真假讨论，点明其珍贵在于“古意”。最后两句是全诗的“诗眼”，诗人从琴的古意出发，猛烈地撞击现实——“南风不作民正愠”。这七个字写出了宋末元初动荡社会下百姓的真实苦难，也写出了诗人内心的悲愤。而他给出的解决方案，或者说抒发情感的方式，不是武力反抗，也不是消极逃避，而是“抱琴招魂”，这是一种极具文人色彩和精神力量的举动。他要用这把象征着古意的琴，去招回那个能解民愠的圣王之魂，招回那个以仁政治天下的理想时代。

因此，这首诗读来并不只是哀婉，更有一股沉郁顿挫的苍凉与执着。它将咏物、用典、议论和抒情完美结合，在有限的篇幅里，容纳了从远古到当下、从物象到精神的多重时空，深刻表达了遗民诗人对故国的哀思和对理想社会的渴望，具有很强的艺术感染力。