严氏古琴古诗赏析

这首诗以“严氏古琴”为引子，层层深入，抒发深沉的历史兴亡之感与现实关怀。

首联“苍梧弓剑俱尘土，一片枯桐尚传古”，以大荒凉的意象起笔。圣王（舜帝）与其遗物（弓剑）早已化为尘土，象征着理想时代的终结，唯独眼前这张由枯桐制成的古琴，却依然传递着远古的信息。一“俱”一“尚”，形成了强烈的今昔对比，突出了古琴作为历史见证者的珍贵价值，也为下文抒情奠定了基调。

颔联“有弦弹入碧虚寒，彩凤应来兽应舞”，虚写一笔，是诗人对古琴昔日盛景的想象。作者认为，若能弹响此琴，其清越之声必能直冲云霄，重新达到“百兽率舞，凤凰来仪”的圣王治世景象。这里的“寒”字用得好，既写出了琴音的清冷高古，也暗含了对现实冷漠的感受。

颈联“物真物赝不必论，立名幸有古意存”，由物及理，转为议论。诗人认为，对于这张琴的真假不必过于较真，它之所以珍贵，能流传声名，是因为其中保存着那份“古意”。这份“古意”既是古琴本身的形制、音色之古，更是它所承载的古代圣王以乐治世的德政精神。

尾联“南风不作民正愠，我欲抱渠招帝魂”，是全诗的高潮和主旨所在。诗人由古琴联想到舜帝的《南风》歌。“南风不作”直指当下社会无德政温暖，百姓充满怨恨的现实。面对这种局面，诗人表示要“抱渠招帝魂”，想要抱着这张古琴，去招回舜帝的魂魄。这看似荒诞的举动，实则蕴含了诗人最深沉的悲痛与渴望：悲痛于现实的无道，渴望圣王再现，解民倒悬。一个“招”字，将诗人作为遗民的无奈、悲愤与对理想世界的执着追求，淋漓尽致地表现了出来。