出都门泊镇外失饮食节中夕暴下用气术消息之知识点

出自《出都门泊镇外失饮食节中夕暴下用气术消息之》,作者张耒

鉴赏全文

1. 气术:指中国古代道家或医家调理呼吸、存养元气的养生方法。诗中“赖知仙圣术,杳杳存一气”即指通过意念和内息来调理身体,对抗疾病,体现了诗人对道家养生思想的认同与实践。 2. 叩齿:古代养生功法的一种,即上下牙齿有规律地轻轻叩击。传统医学认为“齿为骨之余”,叩齿能健齿、固肾、集神。诗末“扣齿无余滞”即表明诗人通过叩齿配合养生,达到了身体舒畅、无病滞的状态。 3. 青精饭:又称乌米饭,是中国古代道家辟谷服食和民间节令食品。用南烛叶(乌饭树)的汁液浸泡糯米,蒸煮而成,饭色青黑。道家认为其能强身健体、延年益寿,诗人“永怀青精饭”表达了对这种朴素养生食品的向往,以此象征对世俗欲望的超越。 4. 宋诗尚理:宋代诗歌普遍具有注重哲理、以议论为诗的特点。这首诗并非单纯叙事写景,而是从一次疾病经历中提炼出“君子谨容易”的人生哲理,将生活经验上升为理性思考,是宋诗尚理风格的典型体现。 5. 用典与化用:“从来天下图,不易无名指”化用了《孟子·告子上》中“舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉……养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也”以及“人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求”的意蕴,以爱护身体指节来比喻坚守根本,强调本末不可倒置,深化了诗的内涵。

作者简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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