祗役骆口驿，喜萧侍御书至，兼睹新诗，吟讽讲解

这首诗题为《祗役骆口驿，喜萧侍御书至，兼睹新诗，吟讽》，题目本身就像一篇小序，交代了时间、地点、事件和心情：“祗役”点明因公出行，“喜”字则是全诗情感的基调。

诗的结构非常清晰，可以分为三层。第一层是起兴，写未收到信前的状态。日暮时分，人心本就容易感伤，再加上被官府差役弄得疲惫不堪，心情烦闷到了极点（“心无憀”、“正营营”）。这为下文的惊喜蓄足了势。

第二层是高潮，写收到信后的惊喜与吟诵。转折来得突然而有力——“忽惊芳信至”。“忽惊”二字，将那种意外之喜表现得淋漓尽致。更妙的是，不仅有书信，还有新诗（“复与新诗并”）。接下来，诗人没有直接评价诗如何好，而是营造了一个极其优美的意境：月明无云的夜晚，宁静的山间驿馆。在这样的环境里，他在月下反复阅读，在风中高声吟诵。这种情景交融的描写，让读者也能感受到那种心灵的愉悦和宁静。尤其是“一吟三四叹，声尽有余清”两句，通过吟诵的余音，将诗歌带来的美感从视觉（阅读）延伸到了听觉和感觉，仿佛那清雅的韵味久久不散，绕梁三日。

第三层是感悟和升华。诗人被友人的诗文深深打动，开始思考其价值。“雅哉君子文”是总的赞叹。紧接着，他用一个精辟的论断来概括友人文风的特点：“咏性不咏情”。这里的“性”是纯净的、本真的天性，“情”则可能指代那些被世俗沾染的、功利的情欲。正是因为这诗篇直指本心，歌咏真性，所以才具有如此强大的力量，能涤荡心灵，让诗人感觉内心的“鄙吝”都被一扫而空，最终达到了“心和平”的境界。诗人用听古代圣王雅乐的感受来比喻此刻的心境，既是对友人的最高赞誉，也深刻揭示了优秀的文学作品所具备的超越时空的精神净化功能。

整首诗语言平易，感情真挚，由小见大，从一次具体的读诗体验，升华为对文学艺术功能的哲理性思考，体现了白居易作为一位伟大诗人敏锐的艺术感受力和深刻的思想洞察力。