呈万菴十章·参同知识点
出自《呈万菴十章·参同》,作者白玉蟾
鉴赏全文
1. 白玉蟾与南宗道教:白玉蟾(1194-1229),本名葛长庚,字如晦,号海琼子、武夷散人。他是南宋金丹派南宗的创始人,对内丹理论有极深的研究,主张性命双修,且深受禅宗思想影响,其诗文多融合佛道之理。
2. 参同:“参同”二字源自东汉魏伯阳的《周易参同契》,该书被尊为“万古丹经王”,以《周易》为框架,融合黄老与炉火之说,阐述内外丹修炼原理。此处用作诗题,暗示本诗也蕴含道禅相契、万物同源的思想。
3. 无情有性:这是佛教(特别是天台宗)的重要命题,认为不但有情众生具有佛性,即使如草木瓦砾、露柱灯笼等无情之物,也具有佛性,也能说法。诗中“露柱灯笼同请举”正是这一思想的文学体现。
4. 蠢动含灵:佛教术语,泛指一切有情众生。蠢动指蠕动之状,含灵指含有灵性,即使是微小的昆虫、鱼虾,也具备成佛的潜能。体现了佛教众生平等的慈悲观念。
5. 活瞿昙:瞿昙即乔达摩,是释迦牟尼佛的俗家姓氏。诗人在这里不拜泥塑木雕的偶像,而是将香火敬献给“活瞿昙”,象征着对当下、对眼前活生生的生命与佛性的礼赞,是一种超脱名相、直指本心的禅宗精神。