至後十日雪中观梅古诗赏析

出自《至後十日雪中观梅》,作者杨万里

鉴赏全文

这首诗以奇特的想象和拟人手法,描绘了雪与梅相互依存的动人景象,赞美了二者超尘脱俗的高洁品质。首联“小树梅花彻夜开,侵晨雪片趁花回”,点明时间与景象,用“彻夜开”写梅之盛,“趁花回”赋予雪花以人的情态,写出了雪与梅的缠绵动态。颔联“即非雪片催梅发,却是梅花唤雪来”,进一步深化这种关系,通过否定常识(雪催梅)而提出新奇见解(梅唤雪),将梅花的主体性和主动性凸显出来,充满了理趣和人情味,是典型的“诚斋体”思维。颈联“琪树横枝吹脑子,玉妃乘月上瑶台”,运用比喻和神话,将眼前的梅树雪景升华为仙境,“琪树”、“玉妃”、“瑶台”营造出一种冰清玉洁、超凡入圣的意境。尾联“世间除却梅梢雪,便是冰霜也带埃”则通过对比,极言梅与雪结合之纯净。诗人认为,即使是素以洁净著称的冰霜,与之相比也沾染了尘世的污浊,以此反衬出“梅梢雪”是世间独一无二的、最圣洁无瑕的存在,将全诗的赞美之情推向了顶峰。

作者简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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