答中书诗·六讲解

出自《答中书诗·六》,作者谢灵运

鉴赏全文

这首诗是南北朝时期著名山水诗人谢灵运所作《答中书诗》组诗中的第六首。从诗题可知,这是谢灵运写给一位任中书之职的友人的回赠诗。诗歌以回忆的笔触,描绘了诗人与朋友们昔日相处的情景。

开篇“伊昔昆弟,敦好闾里”,诗人将友人比作亲兄弟,强调彼此在乡里间结下的深厚情谊。紧接着“我暨我友,均尚同耻”,揭示出这份情谊得以深厚的原因——他们有着共同的理想追求(尚)和相同的是非标准(耻),即所谓志同道合,这是君子之交的核心。

那么他们的志向是什么呢?接下来两句给出了答案:“仰仪前修,绸缪儒史。”他们仰慕并效法古代的贤人,潜心钻研儒家经典和历史。这展现了他们作为士人的精神追求和学识修养,表明他们的友谊是建立在共同的高雅志趣之上的。

最后两句“亦有暇日,啸歌宴喜”,描绘了他们生活的另一面。在刻苦钻研之余,他们也会享受闲暇时光,一起长啸、唱歌、宴饮,充满欢乐。这使得诗中的人物形象更加丰满,不仅有严肃治学的一面,也有风流潇洒、热爱生活的一面。

整首诗虽然短小,但层次清晰,情感真挚。它通过回忆,赞美了那种建立在共同理想和志趣基础上的真挚友谊,同时也展现了魏晋南北朝时期士族文人既有儒者风范,又有名士风流的典型生活情态。

作者简介

谢灵运

谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

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