次韵黄岩高志尹寄寿知识点

陈著：南宋末年的文学家，字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄。鄞县（今浙江宁波）人。理宗宝祐四年（1256年）进士，曾任白鹭洲书院山长、监察御史等职。宋亡后，隐居四明山中，著述不辍。其诗文多反映社会现实和故国之思，风格质朴深沉，著有《本堂文集》。

次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，也称为“步韵”，即按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。这种唱和方式要求严格，既要符合原诗的韵律，又要表达自己的思想情感，很能体现作者的功力。

车笠之交：源自古代谚语“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马，后日相逢卿当下。”意指交友不以贵贱而异，不论贫富悬殊，友情始终如一，是古代一种珍贵的友谊观念。

苏玉局与庞德公：诗中用这两位历史人物来比喻友人的才学和品德。苏轼（苏玉局）代表了超逸的文采和豁达的胸怀；庞德公代表了淡泊名利、高洁不仕的隐士风范。将二人并提，高度概括了友人内外兼修的完美形象。

委羽山：位于今浙江省台州市黄岩区，是著名的道教圣地，号称“天下第二洞天”。传说周朝时刘奉林在此控鹤飞升，鹤坠其翮，故名“委羽”。山有大洞，道教称“大有空明洞天”。诗中提到此山，既点明友人籍贯，也暗示其居所或品格带有仙风道骨的意味。