次韵张晋彦书事知识点

1. 次韵：

也叫步韵，是旧体诗词创作的一种方式，即按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来和诗。这首诗的题目《次韵张晋彦书事》即表明它是和作，体现了诗人与友人的文学唱和。

2. 孔方兄：

古人对金钱的戏称。因为中国古代的铜钱是圆形，中间有一个方孔（便于穿绳携带），故称“孔方”。西晋鲁褒《钱神论》中有“亲之如兄，字曰‘孔方’”的说法，后世便以“孔方兄”代指钱，含有谐谑或贬义。

3. 归藏：

传统认为《周易》之前还有两种古老的《易》书，即《连山》和《归藏》。相传《归藏》以坤卦为首，坤象征地，“万物莫不归而藏于其中”，故名。诗中“问归藏”是借用，指探寻人生的归宿和宇宙的奥秘，象征着对隐逸和哲理的追求。

4. 鹤怨猿惊：

典故出自南朝孔稚圭的《北山移文》。该文是一篇讽刺性的文章，假托山灵的口吻，讽刺那些假装隐居以沽名钓誉、后又出仕的假隐士。文中说隐士周颙离开后，北山的鹤和猿都因为惊怪和思念而哀怨。后世常用“鹤怨猿惊”来形容对归隐生活的留恋或对背弃旧盟的嘲弄。

5. 乌踆兔蹶：

“踆”是踆乌，即古代传说中太阳里的三足乌，代指太阳；“蹶”指月中的玉兔（蹶在此形容奔跑），代指月亮。乌踆兔蹶形容日月交替运行，比喻光阴迅速流逝。

6. 心斋与坐忘：两者都是庄子思想中的重要概念。“心斋”出自《庄子·人间世》，指一种内心斋戒，即摒除感官和心智的干扰，保持心的虚静与专一。“坐忘”出自《庄子·大宗师》，指通过静坐修养，遗忘自身的存在（堕肢体，黜聪明），从而超越物我界限，与大道融为一体的精神境界。诗末连用这两个典故，表达了诗人渴望摆脱世俗羁绊，达到精神绝对自由的理想。