菖蒲歌古诗赏析

出自《菖蒲歌》,作者谢枋得

鉴赏全文

《菖蒲歌》是一首典型的托物言志诗。全诗以丰富的想象和一连串精妙的比喻,将普通的菖蒲写得神采飞扬,超凡脱俗。开篇从菖蒲生长的环境“奇峭石”写起,点出其“通仙灵”的“上品”地位。接着,诗人以“异根”、“孤操”赋予菖蒲人格化的高洁品质,它只与“泉石”为盟,而与“花林草砌”无交,这实际上是诗人自我品格的写照。

诗中最精彩的部分,是连用四个“如”字,通过“秦时童女”、“天台僧”、“五百义士”、“三千弟子”四个典故,分别从“嫩”、“瘦”、“劲”、“清”四个角度,将菖蒲的仙姿、清癯、刚烈、儒雅描绘得淋漓尽致。这不仅是对菖蒲外形与气质的赞美,更是诗人心中理想人格的具象化。随后,“不入红粉意”、“常听诗书声”进一步强化了其远离世俗、崇尚儒雅的特质。

诗的后半部分,将菖蒲的地位推向极致,认为它应与舜庙的贡品同登,惋惜屈原未将其收入《离骚》,甚至幻想它能引起“上界真人”的惊叹,最终被“玉皇”留在香案,赐福“有道者长生”。结尾处“人间千花万草尽荣豔,未必敢与此草争高名”,以压倒群芳的气势,将菖蒲的高名推至顶峰。全诗想象奇绝,用典繁富,气势磅礴,既是一首对菖蒲的赞歌,更是诗人崇高气节与不屈精神的自我颂扬。

作者简介

谢枋得

谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

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