丹桂古诗赏析

出自《丹桂》,作者杨简

鉴赏全文

这首《丹桂》立意新颖,不落前人窠臼。一般的咏物诗多着墨于描绘物象的形态与神韵,而杨简此诗则完全跳出了对桂花外在形态的描摹,转而进行深层次的哲理探讨,展现出浓郁的理学诗风。

首联“世眼纷纷丹与黄,广寒宫里亦如常”,开篇即点出世俗之见与事物本真的区别。世人忙于分辨桂花的颜色,而诗人却认为,即使是月宫中的桂树,其本色亦是如此平常,关键在于观者的心境。颔联“目前不作两般见,笔下方腾万丈光”是全诗的“诗眼”,揭示了认识与实践的关系。只要心中不存分别心,不将眼前物与心中理割裂开来,便能达到物我合一的境界,此时笔下的文字才能焕发出真正耀眼的思想光芒。颈联“且莫锱铢深浅色,也休斤两淡浓香”,进一步告诫人们不要执着于外在的、细微的色与香这些感官表象,这些都不是事物的本质。尾联“灵根已入诗人手,不许嫦娥擅此芳”则境界全出,诗人自信地宣称,当领悟了事物的“灵根”(本质、天理)后,这高洁的精神品质就不再是月宫仙子所独有,而是被诗人所掌握,赋予了诗歌以超越神话、直指人心的力量。

全诗语言平实,议论精辟,将哲理不着痕迹地融入对桂花的吟咏之中,体现了宋诗“以议论为诗”的特点,但又不失韵味,引人深思。

作者简介

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

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