赠李AA42彦威秀才讲解

一、诗歌主旨

这首诗是苏轼赠给秀才李彦威的，表面上是对一位怀才不遇的读书人的同情与安慰，实际上是苏轼借他人之酒杯，浇自己之块垒，表达了对人才不得其用的社会现实的愤懑，以及在困顿中保持旷达的人生态度。

二、逐层解读

第一层（前四句）：起兴与对比

开篇以《庄子》中"魏王大瓠"的典故起兴，大葫芦能容五石，却因无处可用而被打碎，比喻李彦威空有才华而不得其用。接着用"公子持十牛"的典故，有人带十头牛资财在海边求仙三年，一无所获，暗示李彦威虽有资财和志向，却求道无门。这两组典故形成对比：大瓠是无用之物，公子是有用之人，却同样不得其用，突出了人才被埋没的悲剧。

第二层（中间八句）：追忆壮志

"先生少负不羁才"八句，笔锋一转，回忆李彦威年轻时的风采。他从军出征，直抵单于台，有薛仁贵"三箭定天山"的武艺，有李广"射石饮羽"的功力，有马援"马革裹尸"的壮志，不屑于班超的儿女情长。这里连用四个典故，塑造了李彦威文武双全、忠勇报国的形象。然而"封侯卫霍知几许"一句陡转，卫青、霍去病那样封侯的人能有几个？如今先生已经老去，困顿于羁旅之中。这一转折，将前面的壮志凌云与后面的凄凉困顿形成强烈对比，突出了"冯唐易老，李广难封"的悲剧主题。

第三层（末四句）：现实与超脱

"酒酣聊复说平生"四句，回到现实。酒酣之际，姑且再说平生志向，"结袜"的典故暗示李彦威虽困顿但仍保持尊严。"弃书捐剑"句是愤激之语，抛弃书本和宝剑去学兵法，却发现自己像"不龟手"的宋人一样，有良药却只会用来漂洗丝絮，不得其用。"羞为西子颦"表示不愿像东施效颦那样媚俗。最后两句"如今惟有谈天口，云梦胸中吞八九"，虽然现实中不得志，但仍有谈天说地的口才，胸中藏有天下大势。"世间万事寄黄粱，且与先生说乌有"，将万事寄托于黄粱一梦，姑且说说子虚乌有的故事，以道家和佛家的虚无思想作结，表现了苏轼旷达超脱的人生态度。

三、艺术特色

1. 用典密集而贴切：全诗十六处典故，无一处不贴切，既展现了李彦威的才华志向，又表现了其困顿不遇，最后归于超脱。

2. 对比强烈：少年壮志与老年困顿对比，文武之才与"困羁旅"对比，"封侯卫霍"与"老矣先生"对比，突出了人才被埋没的悲剧。

3.情感跌宕：从惋惜到赞美，从赞美到感叹，从感叹到愤激，从愤激到超脱，情感层层递进，