北邙行(一作北邙山)古诗赏析
出自《北邙行(一作北邙山)》,作者王建
鉴赏全文
《北邙行》是一首七言歌行体古诗,全诗十六句,可分为四个层次,层层深入地描绘了北邙山的丧葬景象,寄寓了深刻的人生感慨。
第一层(前四句)写墓地之紧张。"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓",开篇即点出北邙山作为墓地的特殊地位,"少闲土"三字极言墓地拥挤。"旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处",进一步说明即使富贵人家愿意出高价,也难以求得一块葬身之地,暗示了生死面前人人平等的残酷现实。
第二层(次四句)写送葬之匆忙。"天涯悠悠葬日促",路途遥远而葬期紧迫,形成强烈对比。"冈坂崎岖不停毂",山路崎岖,灵车却不能停歇,暗示了生死事大、不可延误。"高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿",描绘了丧葬仪式的隆重和送葬队伍的庞大,白天张幕,夜唱挽歌,可见丧事的繁复。
第三层(中四句)写墓地之广阔与荒凉。"洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢",以夸张手法写送葬车辆之多,南北东西,络绎不绝。"车辙广若长安路",将车辙比作长安大道,极言其多。"蒿草少于松柏树",以蒿草之少反衬松柏之多,暗示墓地面积广大,生死界限分明。
第四层(末四句)写墓地之变迁与世人态度。"涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎",写人们不惜从山涧中搬运巨石,雕成石兽,以示隆重。"谁家石碑文字灭,后人重取书年月",石碑磨灭,后人重刻,暗示了时间的无情和记忆的短暂。最后"朝朝车马送葬回,还起大宅与高台",以送葬归来即建高宅作结,形成强烈讽刺:人们一面哀悼死者,一面追求生前的奢华,生死之间,欲望不息。
全诗语言质朴,白描手法运用纯熟,通过具体场景的铺陈,展现了中唐时期丧葬风俗的奢靡,揭示了世人贪生畏死、追求富贵却又无法逃脱死亡命运的矛盾心理,具有深刻的现实意义和哲理内涵。