不食姑古诗赏析
鉴赏全文
这是一首描写女道士修行生活的七言律诗，全诗八句，结构严谨，对仗工整，体现了永嘉四灵诗派清苦工细的诗风。
首联"惟诵天童咒，饮泉能不饥"，开篇即点明不食姑的修行方式——念诵咒语、饮用泉水，以此达到辟谷不饥的境界。一个"惟"字突出其修行之专，"能"字则暗示这种能力的超凡。
颔联"史缘多自誉，翻以致人疑"，笔锋一转，揭示不食姑的困境。她因为经常自我夸耀，反而招致他人的怀疑。这一联体现了诗人的理性思考，对不食姑的行为持保留态度，暗示其"不食"可能是刻意为之的表演。
颈联"赋质全如鹤，谋生却似龟"，运用比喻手法，上句写其气质如仙鹤般高洁，下句写其谋生方式如乌龟般迟缓低调。鹤与龟在中国传统文化中都是长寿的象征，但一高一缓，一扬一抑，形成微妙对比，暗示不食姑外表清高而实际处境尴尬。
尾联"绿华通籍后，会报女仙知"，借用萼绿华的典故，想象不食姑终将得道成仙，列入仙籍。这一联带有调侃意味，既是对不食姑的祝愿，也暗含对其修行真实性的委婉质疑。
全诗语言清峭，意境幽远，既有对不食姑修行生活的客观描写，又有对其行为动机的冷静剖析，体现了徐玑诗歌"清苦"的风格特征。
作者简介
徐玑
徐玑（1162～1214）字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定， 始为温州永嘉人”。福建晋江徐定第三子，受父“致仕恩”得职，浮沉州县， 为官清正，守法不阿，为民办过有益之事。建安主簿任内，安抚麻溪峒民，“罪止三人”；监造贡茶，拒绝额外之取，移永州司理，兵官大执平民为赋，徐玑—一查明，予以释放。为龙溪县丞，乡里豪富强占坡塘，他经过调查，恢复旧观，后调武当今，拟去官从叶适游，未及而牢。“诗与徐照如出一手，盖四灵同一机轴，而二人才分尤相近”（纪昀《四库全书总目录》）有《二激亭诗集》。 亦喜书法，“无一食去纸笔；暮年，书稍近《兰亭》”（叶适《徐文渊墓志铭》）后改长泰令，未至官即去世。