西江月讲解

出自《西江月》,作者夏元鼎

鉴赏全文

这首诗可以看作一首“求道指南”。作者开篇就指出,许多人为了寻求长生大道,不惜万里跋涉去访求名师秘法(万里担簦访道),但他们真正应该弄明白的,是那关乎生命根本的“一点灵丹”。这“灵丹”不在别处,就如同神话中代表阴阳的日乌和月兔,其实就在我们自身之内运转调和(在朝元),根本不必向外在的、虚无缥缈的星空云海(迢迢云汉)去索求。

接着,诗人给出了求取这“内在灵丹”的方法和态度。首先要“罔象求珠”,即放下强烈的执著心,以自然虚静的心态去体悟,反而容易把握真谛(易得)。而当真正与内在的心性光明(离明)契合后,那种玄妙的体验又是语言难以描述的(难言)。

然后,诗人尖锐地批判了当时社会上仍流行的错误观念:即试图通过冶炼“五金八石”等矿物来制作长生不老的外丹。他明确指出,那都是“虚传”,是虚假不实的传说。

最后,诗人给出了唯一的正路:“争似阳修阴炼”。这五个字是全诗的灵魂,它强调真正的修炼在于调理和升华人体自身固有的阴阳能量。整首诗通过对比、用典和批判,层层递进,最终有力地宣扬了道教内丹学“反求诸己”、“性命双修”的根本宗旨。

作者简介

夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。  生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符,尝游祝融峰,自云遇仙人指授,因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。夏元鼎能词,著有蓬莱鼓吹一卷,《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书,真德秀为之序,《度上腐谈》并传于世。夏元鼎又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦,奔走燕齐间,年届五十,方

古诗 58名句 159