西江月知识点

出自《西江月》,作者夏元鼎

鉴赏全文

1. 内丹术与外丹术:内丹术是宋元以后道教修炼的主流,以人体为鼎炉,修炼“精、气、神”以求长生。外丹术则是此前流行的通过烧炼五金八石等矿物制作丹药的方法,历史上因中毒事件频发而逐渐被内丹术取代。 2. 道教诗词:是道教思想与文学艺术结合的产物,常借用神话典故、自然意象来隐喻修炼原理与境界,语言多含蓄玄远,富于象征性。 3. 《庄子》典故的化用:“罔象求珠”出自《庄子·天地篇》,体现了道家“无为”、“无心”的哲学思想,被内丹家借用以说明修行中“勿忘勿助”、自然契入的状态。 4. 阴阳学说:是中国古代哲学的核心概念之一,内丹术将其具体应用于人体,认为“阳”代表元神、火、离卦、心;“阴”代表元精、水、坎卦、肾,修炼即是使阴阳交媾、水火既济。

作者简介

夏元鼎

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。  生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符,尝游祝融峰,自云遇仙人指授,因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。夏元鼎能词,著有蓬莱鼓吹一卷,《强村丛书》又注阴符、药镜、悟直三书,真德秀为之序,《度上腐谈》并传于世。夏元鼎又号西城真人。永嘉(今浙江省永嘉县)人。尝入仕为宦,奔走燕齐间,年届五十,方

古诗 58名句 159