送赵寺簿东归古诗赏析

出自《送赵寺簿东归》,作者魏野

鉴赏全文

此诗为七言律诗,押文韵,是魏野送别诗中的佳作。全诗情感真挚,用典精当,体现了宋初诗歌学习唐人而又自成面目的特点。

首联

"官满犹如下第贫,轩车迎赖旧田文",开篇即写赵寺簿的清廉品格。官职已满,却像落第秀才般清贫,与当时官场贪墨之风形成鲜明对比。"下第贫"三字既写其经济境况,更暗示其不事钻营的清高气节。"轩车迎赖旧田文"则以孟尝君养士之典,说明赵寺簿离任时依靠的是旧友资助,而非搜刮民财,进一步衬托其清廉。

颔联

"九皋禽畔偏辞我,六出花中独送君",是千古名句。诗人以"九皋禽"(鹤)比喻赵寺簿,既取其"鹤鸣九皋,声闻于天"的高洁之意,又暗示其如仙鹤般超然出尘。"六出花"点明送别时节正值下雪,雪花纷飞中独送友人,画面清寂而深情。"偏辞我"与"独送君"相对,写出离别时的不舍与孤独。

颈联

"易把当杯唯俗物,难持賮路是溪云",转写饯别时的感慨。容易拿来举杯共饮的只是世俗之物,而难以携带作为路费的却是溪云之情。此处"溪云"既是眼前景物,也象征二人之间如云水般清高的友谊,"难持"二字写出诗人对友情的珍视与离别的无奈。

尾联

"孝终且觅甘棠倅,谈笑还图得再闻",寄托对友人未来的期许与再会的愿望。希望赵寺簿守孝期满后,能够出任有甘棠美政的官职,延续其清廉德政。"谈笑还图得再闻"收束全诗,表达了诗人对友人音容笑貌的怀念和再次相见的期盼。

全诗风格清雅,意境高远,体现了魏野"精苦"的诗风和"唐人风格"。诗中"九皋禽"、"六出花"、"甘棠"等典故运用自然,既丰富了诗歌内涵,又不着痕迹,显示了宋初诗人深厚的文化修养。

作者简介

魏野

魏野(960~1019),为北宋诗人。字仲先,号草堂居士,原为蜀地人,后迁居陕州(今河南陕县)。世代为农,自筑草堂於陕州东郊,一生乐耕勤种,亲手植竹栽树,凿土引泉,将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝,常在泉林间弹琴赋诗其诗,多吟咏陕州风土人情、田园山水,诗风清淡朴实。大中祥符初(1008),辽国契丹皇帝派使到京都,向真宗求取《魏野诗集》的下半部,宋真宗感到魏野为其增添了光彩,就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性,顿缨则狂,岂可瞻对殿墀”为由,拒绝做官。景德三年(1006),中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后,谪陕州任知州时,曾亲自拜访魏野,这时魏野年近五十,认为自己通晓历史,看透了世态炎凉,他赠诗劝寇准:“好去天上辞将相,归来平地做神仙。”天禧三年(1019)十二月,魏野卒,陕州令报朝廷,次年正月,皇帝下昭旌表,称他“陕州处士”,追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫,不沦污流,为后人尊祟,曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。魏野的诗效法姚合、贾岛,苦力求工。不过他的诗平朴闲远,尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”(《寻隐者不遇》)及“妻喜栽花活,儿夸斗草赢”(《春日述怀》)。其诗亦颇有精警之句,如:“数声离岸橹﹐几点别州山”(《题普济院》),“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”(《书友人屋壁》)及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”(《晨兴》)等。故宋僧文莹《玉壶野史》说,魏野“诗固无飘逸俊迈之气,但平朴而常不事虚语”,评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句,在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》:“日暮北来唯有雁,地寒西去更无州。数声塞角高还咽,一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋,但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载,他的《草堂集》上帙,在大中祥符初年已传到契丹。《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷,《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本;后者为其子魏闲所编,有《峭帆楼丛书》本,另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。

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