相见欢知识点

出自《相见欢》,作者李处全

鉴赏全文

1. 词牌《相见欢》:原为唐教坊曲名,又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》等。双调三十六字,上片三平韵,下片两仄韵、两平韵。此词为变体之一。 2. 羌管与边塞意象:羌笛是古代出自羌族的一种乐器,其声凄清,在唐诗宋词中常与边塞、征人、思乡等主题关联。此词中借用羌管意象,为秋夜增添了一丝苍凉遥远的韵味,但整体情感基调并非悲切。 3. “洗耳”典故:出自晋代皇甫谧《高士传·许由》,尧帝想让天下给许由,许由认为这话玷污了他的耳朵,便到颍水边洗耳。后世常用“洗耳”表示专心、恭敬地倾听,或表示心性高洁,不愿听闻世俗之事。 4. 《梅花三弄》:中国著名古琴曲,又名《梅花引》、《玉妃引》。乐曲通过梅花的凌霜傲雪,歌颂高洁的品格。“三弄”指同一段曲调反复演奏三次。词中“听三弄”既可能是实指听到人演奏此曲,也可能是对优美笛曲的泛称。 5. 月的意象:在中国古典诗词中,月亮是极其重要的意象,常寄托思念(思乡、思亲)、团圆、孤独、高洁、永恒等丰富情感。本词中的“月便娟”、“玉色悬”、“等团圆”连贯而下,将月色之美与团圆之愿紧密结合。

作者简介

李处全

李处全(1134-1189)约宋孝宗淳熙初前后在世[即约公元一一七四年前后在世]字粹伯,里居及生卒年俱不详。徐州丰县(今属江苏)人。高宗绍兴三十年(1160)进士。曾任殿中侍御史及袁州、处州等地方官。有少数词作表现了抗敌爱国的热情和壮志难酬的悲愤。处全工词,有晦庵词一卷,《文献通考》传于世。

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