留春令知识点

出自《留春令》,作者高观国

鉴赏全文

1. 词牌知识:《留春令》是宋代常见的词牌名,双调,以晏几道词为正体。此词牌多用于抒写伤春、惜别、咏物之情。 2. 咏物词:咏物词是宋词中的重要题材,要求“形神兼备”,既要逼真地描绘物象,又要寄托作者的情志。史达祖、高观国、姜夔等都是咏物名家。 3. 典故运用:词中“馆娃宫”暗用吴王夫差与西施的典故,不直接点明,而是借以渲染江南风情和历史沧桑感,使词意更加含蓄丰厚。 4. 拟人手法:通篇将梅花当作“玉妃”来描写,赋予其人的情态(春醉、贪睡、情留)、心理(羞怨、休说、怕惊落),使物我交融,情感表达更为生动深切。 5. 意象组合:词中精心组合了“玉妃”、“夜寒”、“江南风月”、“竹外”、“黄昏”、“角”、“艳歌”、“燕脂雪”等一系列意象,共同构建出一个清冷、幽艳、略带哀愁的艺术境界。 6. 结尾艺术:结尾“怕惊落,燕脂雪”以虚写实,用担忧花落的心理活动收束全篇,留下悠长的余韵和深切的怜惜之情,是典型的“言有尽而意无穷”的笔法。

作者简介

高观国

高观国(生卒年不详)字宾王,号竹屋,山阴(今浙江绍兴)人。与史达祖同时,常相唱和,殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史,高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交,有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序,称其与史邦卿「皆秦、周之词,所作要是不经人道语,其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》:「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促,等诸自郐;竹屋硁硁,亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》:「竹屋得名甚盛,而其词一无可观,当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「竹屋词最隽快,然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可,要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》:「平心论之,竹屋精实有馀,超逸不足。以梅溪较之,究未能旗鼓相当。今若求其同调,则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。

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