同群公宿开善寺，赠陈十六所居讲解

此诗可视为“禅意边塞”的奇特结合：诗人曾“大笑向文士，一经何足穷”，此刻却在佛灯下自忏“读书不及经”。并非否定学术，而是提示：当山河震荡、人生飘忽之际，心灵的“避暑”比肉体的避暑更迫切。陈十六虽未出家，却“悟此道”，说明盛唐士人普遍接受“居士佛教”——不必剃发，亦可谈空持诫。高适用“月华”收束，把禅的“空”与诗的“境”合而为一：月光平等普照，无厚尘、无富贵，正是“无心地”的具象。读者若能在“月华”二字上稍作停顿，便可体会诗人欲言又止的当下：一切动荡、功名、戍鼓、胡笳，都被这清凉的银辉悄悄消融。于是，这首看似“小诗”的寺夜留赠，实是盛唐转衰之际，一颗曾炙热的心在月光下的轻轻降温。