宝鼎见知识点
鉴赏全文
1. 词牌“宝鼎现”：此词牌始于北宋，体格较长，分三叠，适合铺陈叙写盛大场面。
2. 元宵节习俗：词中涉及了宋代元宵节的主要活动，如观灯（“十里红莲”）、歌舞表演（“歌裙舞袖”）、乐器演奏（“凤管鸾丝”）、春游（“行春早”）等，是了解古代节俗的生动材料。
3. 神话典故的运用：“六鳌”、“蓬阆”、“洞府”、“桃源”、“壶天”等词密集出现，体现了宋代诗词融汇道家仙境传说的特点，用以烘托节日非同寻常的欢乐气氛。
4. 意象的借代与隐喻：如以“红莲”喻指莲花灯，以“非烟非雾”形容祥瑞云气与节日气氛，以“黄扉”、“金门玉漏”代指朝廷官署与宫廷生活。
5. 时空转换的技巧：词作从宏观的仙境想象，到具体的节景描绘，再到结尾对宫廷的遥想，空间转换自如；从白日的“行春早”到夜晚的“半空星斗”、“收灯后”，时间线索亦清晰可循。
6. 陈允平其人与南宋词风：陈允平属南宋格律词派，词风承袭周邦彦，讲究格律，辞藻典丽，此词是其风格的典型体现。同时，词中对“清平宇宙”的强调，也反映了南宋文人对于国家安定的普遍关切。
作者简介
陈允平
陈允平（1205·-1280·）字君衡，一字衡仲，号西麓，四明（今浙江宁波）人。少从杨简学，试上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（1243），为馀姚令，旋罢去。往来吴越间。咸淳九年（1273），郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居，以允平相其事。德祐时，授沿海制置司参议官。至元十五年（1278），以王姓仇家告变，言允平为书约都统苏刘义，于九月乘航下庆元，当出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）为之解脱。自是杜门不出，扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都，不受官，放还。著有《西麓诗稿》一卷，方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下：「近代陈西麓所作，本制平正，亦有佳者。」周济《宋四家词选》：「西麓和平婉丽，最合世好。但无健举之笺，沈挚之思，学之必使生气沮丧，故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「陈西麓词，和平婉雅，词中正轨。」又：「西麓词在中仙、梦窗之间，沈郁不及碧山，而时有清超处。超逸不及梦窗，而婉雅犹过之。」又：「西麓亦取法清真，集中和美成者十有二三，想见服膺之意。特面目全别，此所谓脱胎法。