在西国怀王舍城古诗赏析
鉴赏全文
这首诗以简练的五言句式开端，直抒“游愁”之情，定下全诗感怀的基调。诗中巧妙运用对比手法：空间上，“赤县远”与“西国”近景（鹫岭、龙河）形成对照，突出身居异域的距离感与孤独感；时间上，“朝闻日复日”的学法之喜与“颓年秋更秋”的生命流逝之感相交织，透露出求道者内心的复杂情绪。尾联是全诗情感的升华，“已毕耆山本愿”固然欣慰，但“城难遇”又暗示了理想与现实的差距，最终将情感归宿指向“持经振锡住神州”，鲜明地表达了义净作为一位中国僧侣，其求法的根本目的终究是为了回归东土、振兴华夏佛法的文化使命感与爱国情操。诗歌语言凝练，意境深远，情感真挚，是唐代僧人海外求法诗中的佳作。
作者简介
义净
（635～713）唐代译经僧。河北涿县人，一说齐州（山东历城）人，俗姓张。字文明。幼年出家，天性颖慧，遍访名德，博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游，二十岁受具足戒。于咸亨二年（671）经由广州，取道海路，经室利弗逝（苏门答腊巴邻旁，Palembang）至印度，一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后，往那烂陀寺勤学十年，后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国，返国时，携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳，武后亲至上东门外迎接，敕住佛授记寺。其后参与华严经之新译，与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年（699）迄景云二年（711），历时十二年，译出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所传有部...