至岳寺即大通大照禅塔上温上人讲解

出自《至岳寺即大通大照禅塔上温上人》,作者储光羲

鉴赏全文

这首诗的讲解可以围绕以下几个层次展开:首先是地理空间层次,从远望秋山映宫,到近观半岭禅塔,再至门房细节,由远及近地勾勒出岳寺的整体风貌。其次是感官层次,诗歌综合运用了视觉(宫色、花隐)、听觉(凤铎鸣、信鼓响)、嗅觉(蕙香)等多种感官描写,使读者能身临其境地感受到寺庙的静谧与神圣。第三个层次是历史人文层次,通过“二尊成道”点出寺庙深厚的禅宗背景,赋予了景物历史与精神的厚重感。最重要的层次是哲学禅理层次,诗歌后半部分由实入虚,从具体的景物描写升华到对佛教空观思想的阐释,“起灭如雪”、“往来诚亡”是对无常、无我的形象比喻,最后的劝诫“要自知心长”则点明了禅宗“明心见性”的根本宗旨。全诗 thus 完成了一次从外在游览到内心悟道的旅程。

作者简介

储光羲

储光羲(约706—763)唐代官员,田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。

古诗 193名句 731