题成都玉局观孙位画龙讲解

出自《题成都玉局观孙位画龙》,作者贯休

鉴赏全文

这首诗可以看作是一篇精炼的画评。贯休作为懂画的行家,他没有直接、空洞地赞美画得好,而是采用了非常巧妙的方式。首先,他抬出一个画龙的权威——传说中的张僧繇,说他的龙能“入海共龙斗”,这是为赞美孙位设置一个极高的参照系。然后,他点出欣赏对象——孙位在玉局观的龙。他对龙的形象描写非常简洁,只用了“蟠屈身长八十尺”来写其形态和规模,重点放在了艺术效果上:游人的反应是“争看”却又“不敢近”,这说明画龙极其逼真,充满了生命感和威慑力,让观者产生敬畏心理。最后,“头觑寒泉万丈碧”更是点睛之笔,它既描绘了画中龙所处的幽深背景,暗示了龙潜深渊的意境,同时“头觑”这个动作也再次强调了观者的小心翼翼和画的震撼力。整首诗通过典故铺垫和侧面烘托,成功地让读者感受到了孙位画龙那呼之欲出的神韵和强大气场。

作者简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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