奉和圣制次琼岳应制古诗注解
出自《奉和圣制次琼岳应制》，作者李林甫
鉴赏全文
- 奉和圣制：臣子奉命应和皇帝诗作的诗题固定格式。“圣制”指皇帝所作的诗。
- 次琼岳应制：按照皇帝诗歌中“琼岳”题材的原韵或题意来应制创作。“应制”指应皇帝之命而作诗。
- 东幸：指皇帝驾临东方。“幸”特指皇帝到达某地。
- 二华：指太华山（华山）和少华山。
- 五星：指金、木、水、火、土五大行星，同时出现被视为祥瑞之兆。
- 三驱：古代田猎礼制，网开一面，以示好生之德。一说三面驱赶禽兽，供皇帝射猎。
- 琼岳：如玉般美丽的山岳，此处是对山岳的美称。
- 佳气：祥瑞的云气。
- 神台：祭神之台。
作者简介
李林甫
李林甫（683年－753年1月3日），小字哥奴，祖籍陇西，唐朝宗室、宰相，唐高祖李渊堂弟长平肃王李叔良曾孙，画家李思训之侄。李林甫出身于唐朝宗室郇王房，早年历任千牛直长、太子中允、太子谕德、国子司业、御史中丞、刑部侍郎、吏部侍郎、黄门侍郎，后以礼部尚书之职拜相，加授同三品。开元二十四年（736年），李林甫接替张九龄，升任中书令（右相），后进封晋国公，又兼尚书左仆射。天宝十一年十一月（753年1月），李林甫病逝，追赠太尉、扬州大都督。后被杨国忠诬告谋反，遭削官改葬，抄没家产，子孙流放。李林甫担任宰相十九年，是玄宗时期在位时间最长的宰相。他大权独握，蔽塞言路，排斥贤才，导致纲纪紊乱，还建议重用胡将，使得安禄山做...