中山临上人院观牡丹寄诸从事知识点
出自《中山临上人院观牡丹寄诸从事》,作者杜荀鹤
鉴赏全文
1. 牡丹文化:唐代牡丹栽培极盛,被推为"花王",常作为富贵与无常的双重象征
2. 支公典故:支遁(314-366)字道林,东晋高僧,精通《庄子》,后世以"支公"代指得道僧人
3. 僧家意象:唐代诗人常将佛寺作为"空寂"的象征,如王维"空山不见人"
4. 杜荀鹤诗风:晚唐现实主义代表,语言通俗而意蕴深刻,自称"诗旨未能忘救物"
出自《中山临上人院观牡丹寄诸从事》,作者杜荀鹤
1. 牡丹文化:唐代牡丹栽培极盛,被推为"花王",常作为富贵与无常的双重象征
2. 支公典故:支遁(314-366)字道林,东晋高僧,精通《庄子》,后世以"支公"代指得道僧人
3. 僧家意象:唐代诗人常将佛寺作为"空寂"的象征,如王维"空山不见人"
4. 杜荀鹤诗风:晚唐现实主义代表,语言通俗而意蕴深刻,自称"诗旨未能忘救物"