中山临上人院观牡丹寄诸从事
杜荀鹤 〔唐朝〕
闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。
半雨半风三月内,多愁多病百年中。
开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。
古诗译文
闲暇时漫步在牡丹丛中吟咏,
花的艳丽与人生的际遇何其相似。
三月的天气半晴半雨,
人生百年中多愁多病。
牡丹在美好的春光中盛开,
凋零后归于佛门便是空无。
这世间唯有此处有此美景,
怎忍心清醒地独坐面对支公(高僧)。
知识点
1. 牡丹文化:唐代牡丹栽培极盛,被推为"花王",常作为富贵与无常的双重象征
2. 支公典故:支遁(314-366)字道林,东晋高僧,精通《庄子》,后世以"支公"代指得道僧人
3. 僧家意象:唐代诗人常将佛寺作为"空寂"的象征,如王维"空山不见人"
4. 杜荀鹤诗风:晚唐现实主义代表,语言通俗而意蕴深刻,自称"诗旨未能忘救物"
古诗注解
- 中山临上人院:指中山寺内高僧的庭院。
- 诸从事:指诗人的同僚或友人。
- 韶景:美好的春光。
- 僧家:佛寺,暗喻空寂。
- 支公:东晋高僧支遁,此处代指寺院高僧。
讲解
本诗讲解需注意三个层面:
1. 意象层面:抓住"牡丹丛-三月风-僧家"的意象链,理解由绚烂到寂灭的转换
2. 情感脉络:从"闲来吟绕"的雅兴,到"忍教醒坐"的怅惘,体会诗人情感变化
3. 禅理渗透:末句"对支公"暗含对佛理的参悟,可与王维"行到水穷处"比较阅读
教学建议:可结合白居易《惜牡丹花》进行对比教学,体会不同诗人对"花谢"的感悟差异。
古诗赏析
全诗以牡丹为意象,贯穿"人生如花"的哲思:
首联以"花艳人生"定调;颔联用风雨三月喻人生坎坷;
颈联"开当韶景"与"落向僧家"形成强烈对比,突出盛衰无常;
尾联"忍教醒坐"透露诗人面对生命真相时的痛苦与超脱。
艺术上运用双声叠字(半雨半风、多愁多病),增强韵律感。
创作背景
此诗作于晚唐时期,杜荀鹤在中山寺赏牡丹时,感怀人生无常而作。
当时社会动荡,诗人多病缠身,借牡丹的盛衰抒发对生命短暂的感慨,
并透露出对佛门空寂境界的向往。
作者信息
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。古诗数量:杜荀鹤全部诗词(358首)名句数量:杜荀鹤经典名句(1316条)