奉和鲁望读阴符经见寄讲解

出自《奉和鲁望读阴符经见寄》,作者皮日休

鉴赏全文

这首诗是皮日休对陆龟蒙读《阴符经》的回应,全诗以“贼”字为核心,重新解读历史,认为圣人之道往往包含权谋机变(贼道),从黄帝、尧、舜、禹到周公,皆以此成就事业。诗中运用大量历史典故,如尧舜禅让、禹治水等,但反其意而用之,强调“贼”的正面作用,实则暗讽晚唐政治中的奸诈和腐败。最后,诗人表达自身坎坷遭遇,但仍欲“贼其名”以垂世,体现了矛盾的心态:既批判权谋,又承认其现实必要性。整体上,诗作融合道家的机变思想和儒家的道德理想,展现了皮日休作为思想家的深度。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726