重玄寺元达年逾八十好种名药凡所…余奇而访之因题二章知识点

出自《重玄寺元达年逾八十好种名药凡所…余奇而访之因题二章》,作者皮日休

鉴赏全文

1. 唐代僧人生活文化:唐代僧人并非仅专注于宗教活动,许多僧人涉猎广泛,擅长医药、园艺、文学等领域,如诗中元达擅长种植名贵药材,反映了唐代僧人多元化的生活方式,也体现了佛教与世俗生活的融合。 2. 古代药材相关知识:诗中提及“朮(白术)”,是唐代常用中药材,具有健脾益气、燥湿利水等功效,“蒸朮”是当时加工白术的常见方法,体现了唐代中医药文化的发展与应用;“雕胡(菰米)”在古代不仅是粮食作物,也可入药,具有清热除烦等作用,反映了古代“药食同源”的观念。 3. 古诗典故运用:诗中“桐君”“竹祖”“支公”均为典故,“桐君”代指古代医药权威,“竹祖”代指长寿之物,“支公”代指有特定爱好的文人高僧,典故的运用既增强了诗歌的文化底蕴,又使表达更简洁含蓄,是古典诗歌常见的艺术手法。 4. 七言律诗体裁特点:这两首诗均为七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联(颔联、颈联)对仗工整,押平声韵,体现了七言律诗“结构严谨、韵律和谐”的体裁特点,是唐代律诗创作成熟的体现。 5. 唐代文人与寺庙的关系:唐代文人常游历寺庙,与僧人交往,寺庙成为文人获取灵感、抒发情怀的重要场所,皮日休因拜访重玄寺元达而创作此诗,正是这种文化现象的体现,反映了唐代佛教文化对文学创作的影响。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726