欢闻变知识点
鉴赏全文
1. 南朝乐府：南朝乐府民歌主要收录在《乐府诗集》的“清商曲辞”中，多为情歌，风格清丽婉转，反映了当时江南地区的社会生活和民俗风情。
2. 乐府诗：乐府最初是汉武帝设立的音乐机构，负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来，“乐府”成为一种诗歌体裁，指那些可以入乐的诗歌以及后人模仿乐府古题创作的诗歌。
3. 古代祭祀：在古代，祭祀是重要的社会活动，人们通过祭祀上天、神灵、祖先等，表达敬畏、祈求保佑等情感。诗中的“持祭天”便是这种文化现象的体现。
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南朝乐府
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。