《围炉夜话》第二二Ｏ则 · 译文
译文 端正自己为带领他人的根本，保守已成的事业要念及当初创立事业的艰难。 注释 正己：端正自己。
译文古籍解译 - 第80页
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《围炉夜话》第二ＯＯ则 · 译文
译文 言语不可以完全相信，一定在要理性上加以判断、衡量，看看有没有不实之外。遇事不要急着去做，一定要先问过自己的良心，看看有没有违背之处。 注释 揆：判断、衡量。 遽：急忙。 行：做。
《围炉夜话》第二一Ｏ则 · 译文
译文 如果事前有思虑，在做的时候就不会有可忧的困难出现；若是事到临头才去担忧；对事情已经没有什么帮助了，这是唐史上李绛所讲的话。这句话具有警惕人的意味，可以将它写在座旁，时时提醒自己。 注释 揭诸座右：题在座旁，作为警惕自己的格言。
《围炉夜话》第二一九则 · 译文
只能见到小小的利益，就不能立下大的功绩。心中存着自私的心，就不能为公众谋事。
《围炉夜话》第二Ｏ九则 · 译文
译文 凡是人世间危险奇怪的事，绝不要去做，虽然有人因为做了这些事而侥幸得到利益，那也不过是偶然罢了！不可将它视为常理。可以作为常理的，一定是平淡而没有什么奇特的事，例如耕田、读书之类的事便是。 注释 特：只是。 常然：常理如此。
《围炉夜话》第一九九则 · 译文
译文 家中富有的人，将积聚的田产留给子孙，但子孙未必能将它保有，倒不如多做善事，使上天眷顾他的阴德，也许可使子孙的福分因此得到延长。家中贫穷的人，想尽办法来筹措衣食，衣食却未必获得充足，倒不如在工作上多加努力，若能知道民生的根本在于勤奋，那么多少会有所帮助，而不必四处求人。 ...
《围炉夜话》第二一八则 · 译文
译文 君子在平日不做危险的言行，以等待时机，一旦国家有难，便难奉献自己的生命去挽救国家的命运，讲命运的人总不外乎将命运承受在应该承受与投注之处。言语不花巧则接近仁德了，反之，话说得好听，脸色讨人喜欢，往往没有什么仁心，寻求仁德的人由此可知该由何处做起才能入仁道。 注释 易...
《围炉夜话》第二Ｏ八则 · 译文
译文 敌人来攻打本国，不得已而与之对抗，这叫做“应兵”，不得已而应战的必然能够得胜。贪图他国土地，叫做“贪兵”，为贪得他国土地而作战必然会失败，这是魏相论用兵时所讲的话。然而岂只是用兵打仗如此呢？凡是人事的成功或失败，往往也是如此啊！ 注释 利人土地：贪求别国土地之利。
《围炉夜话》第一九八则 · 译文
译文 人生来身体便是直的，由此可见，如果人要活得好，一定要向直道而行。贫穷本是读书人该有的现象，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子完全随人的操纵来选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用毛笔，但是毛笔并不能使字好看，于此也可以明白凡事必须反求诸己的道理。 注...
《围炉夜话》第一九七则 · 译文
译文 天上有风有雨，所以人造房屋子来遮蔽；地上有高山河流，人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人岂能无所作为，而让一切不获得改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、梁六欲来养活他。天地对待人的生命尚...
《围炉夜话》第一八七则 · 译文
译文 读书人既知道学问的重要，却恐怕学习时缺乏恒心。人不怕穷，只要穷得有志气。 注释 知学：知道学问的重要性。
《围炉夜话》第一九六则 · 译文
译文 处理事情要不争迫而平稳，但是不可因此而太过宽松散漫，立身最好能严格，但是不可造成过于激烈的严酷状态。 注释 宽平：不急迫而又平稳。
《围炉夜话》第一八六则 · 译文
译文 一些不留意的过失，很可能就会干犯法度，所以君子行事，常在心中留礼法，以免犯错。技艺是学问的末流，对身心并无改善的力量，所以君子重视根本的学问，而不把精力浪费在旁枝末节上。 注释 衍：过失。 干：违犯。 宪典：法度。
《围炉夜话》第一九五则 · 译文
译文 别人说我善良，我就很喜欢，说我凶恶，我就很生气，由此可知凶恶不是美好的名声，所以我们应当立志做善良的人，我看到他人醇厚谨慎，就很喜爱他，见到他人心浮气躁，就很厌恶他，由此可见心浮气躁不是优良的人该有的毛病，何不让自己做一个醇厚谨慎的人呢？ 注释 醇谨：醇厚谨慎。
《围炉夜话》第一八五则 · 译文
译文 文、行、忠、信，是孔子教导学生所立的科目，现在却只教学生文学了。志道、据德、依仁、游艺，是孔门求学问的次序，现在只剩最后一项学艺罢了。 注释 文：指诗书礼乐等典籍。 行：是行为。忠、 信：是品性上的训练。志道：立志研究真理。 据德：做事依据道理。 依...
《围炉夜话》第一九四则 · 译文
译文 朱子注大学格物致知一章时，特别加以补充说明，只恐学人误解而入于虚无之道，所以要人多去穷尽事物之理，目的在维护孔门的正教。正阳明取了孟子的良知良能之说，只怕学子徒然地只会背诵，所以一定要教导他们反观自己的本心，这是为了挽回那些学圣贤道理只知死读书的人而设的。 注释 格...
《围炉夜话》第一八四则 · 译文
译文 人都希望自己贵显，但是请问一旦做了官，要怎样去推行政务，改善人民的生活？人都希望自己富有，但是有没有想过，自己一旦富可敌国，要如何将这些钱用到有益之处？ 注释 布置：运用。
《围炉夜话》第一九三则 · 译文
译文 在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象，传与后代的只要能得勤劳和俭朴之意便是最好的了。 注释 处世：为人处世。
《围炉夜话》第一八三则 · 译文
译文 耕种是为了糊口活命，读书是为了明白道理，这是耕种和读书的本意，然而后世却被人当作谋求富贵的手段。穿衣是为了遮羞，食物是为了充饥，衣食原本是为了实际上的需要而用，然而现在却被人用以夸示豪富奢华。 注释 本原：本意。 假：借。
《围炉夜话》第一九二则 · 译文
译文 像汉高祖那么大略的帝王，明知在他死后吕后会杀死他最心爱的戚夫人，却无法挽救阻止，乃是因为这个祸事已经造成了，而如陶朱公那么足智多谋的人，明知他的长子非但救不了次子，反而会害了次子，却无法保全此事，大概是因为次子的罪本来就让人难以原谅吧！ 注释 戚姬：戚夫人，为汉高祖...