自纪
尚颜 〔唐朝〕
诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。
远境等闲支枕觅,空山容易杖藜归。
清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。
古诗译文
忘却了世间种种机巧,唯独未忘写诗,仿佛在诗中找到了依托。
随意倚枕便能寻得远方景致,拄着藜杖轻松回归空山。
清幽的猿猴在林间声声啼叫,白鸟成双避开垂钓者飞过。
想要画出净名居士的画像,焚香祈愿能见到画圣陆探微。
知识点
1. 尚颜:唐代诗僧,诗风清雅,多写隐逸生活。
2. 净名居士:即维摩诘,佛教重要人物,《维摩诘经》主角。
3. 陆探微:南朝刘宋画家,与顾恺之齐名,擅人物画。
4. 杖藜:藜杖,古代隐士常用器具,象征清贫高洁。
5. 唐代诗僧:王梵志、寒山、皎然等,皆以禅入诗。
古诗注解
- 诸机忘尽:忘却世俗的机巧心计。
- 远境等闲:远方景致轻易可得,形容心境超脱。
- 杖藜:用藜茎做的手杖,象征隐士生活。
- 净名居士:指维摩诘居士,佛教中智慧的代表。
- 陆探微:南朝画家,以人物画闻名,此处借指画技高超者。
讲解
首联“忘机”与“未忘诗”对比,凸显诗歌的精神寄托作用。
颔联“支枕觅”“杖藜归”以动作写闲适,体现物我两忘的境界。
颈联用猿啼、鸟飞动态反衬山居之静,暗含禅机。
尾联借画抒怀,“焚香”二字强化宗教虔诚,表达对艺术与禅境融合的追求。
古诗赏析
全诗以“忘机”开篇,突出诗人对诗歌的执着。
中二联通过“远境”“空山”“清猿”“白鸟”等意象,构建出空灵隐逸的意境。
尾联借用佛教典故,表达对艺术与禅境的向往。
语言清丽,意境深远,体现了唐代诗僧特有的艺术风格。
创作背景
此诗作于唐代,作者尚颜为诗僧,诗中融合了禅意与隐逸情怀。
唐代佛教兴盛,文人常将禅理融入诗歌,追求精神超脱。
诗中“净名居士”“陆探微”等典故,反映了作者对佛教文化与艺术的推崇。
作者信息
[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。古诗数量:尚颜全部诗词(32首)名句数量:尚颜经典名句(119条)